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    “你要以弓箭为武器?”

教习林云诧异的问,陈三七摸摸后脑勺不解道:“先生,难道弓箭不能做武器吗?”

林云哑然失笑,大袖一摆道:“非也!只是你侧重武修,于普通儒修不同,武修难免近战,到时候弓箭就失去威力了。”

这道理陈三七知道,只是不好说自己有战宠,迟疑着不知该如何解释。

好在这位教习人很好,并未反对,只是告诉他优劣。

见他迟疑后还提醒道:“其实用弓不是不能近战,只是弓术极少传承,咱们书院并没有。”

“弓术?”

陈三七疑惑道,林云见他不懂,微笑这解释说:“弓术不同于射箭,是以弓为搏杀武器,创出的近战技艺,但极为罕见。”

说完含笑看着陈三七,眼神中似乎在询问你还要坚持吗。

可突然想起什么,一拍双手道:“对了,听说白鹿书院藏有一套弓术,不过没听说有人练过,日后你若去游学,倒是可以去找找。”

陈三七大喜,惊讶的问:“先生这是不反对学生以弓箭为武器了?”

林云笑道:“书院负责教导为人处世之道,但无论做人做事还是要看学生本人意愿,更别说这种不涉及道德品行的事,书院不会反对学生任何的选择。”

陈三七静默了一下,深深地作揖行礼道:“谢过先生教导,学生明白了。”

他是真明白了,不是对于自己武器的选择,而是对做人做事突然有了明悟。

儒学的中庸之道,他两辈子加起来都一直认为是平庸、低调、猥琐发育。

可今天林云这一席话,让他明白了中庸是儒学做人的根本,其实就是要有底线。

无论做人做事,不要突破生而为人的这条底线。

这是他从刚才的对话中,想起师者传道授业解惑这句话,联想起来的。

作为老师不是逼着学生按照他的想法去做,而是告诉你这条路是什么样的,走这条路如何更省力些,路上遇见困难该如何克服。

至于其余的,那是你自己的事。

路是你选的,你得自己走下去,但不要因为路不好走而毁坏了,让别人无路可走,这就是中庸之道。

上辈子记忆中,很流行的一句话“走自己的路,让别人无路可走”。

那时候觉的这话多有气势,现在他知道了,这是典型的极端自私思想,因为自己不行,巴不得大家都不行,以此来平衡自己的龌龊。

“主人选择弓箭,那就要找一张好弓,要不用奴婢吧。”

刚回到宿舍,司藤就一阵风的扑进他怀里,可这话把他说蒙了。

“傻丫头说什么呢?”

“主人忘啦,人家是白藤呀,幻化成弓、主人不就可以用了吗。”