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第一章 流星(1)
火车从桂林出发了，钟子之看到水田里翻生的禾苗，嫩绿的一片片。清澈的河水在静静的流淌，她滋养两岸边上的芳草，青青，一直延伸到肉眼看不到的远方。湛蓝的天空，飘着几朵白云；群岭头上的各种树木把大地的精华耐人看的衣装穿上，远远看去，一片青暗；想来这是树木长得浓密的缘故。在风的吹拂下树枝在吵闹一般，为了找一个能更好接受到阳光的空间更加呈现蛮横，你不让我，我不让你的狂长。树根下铺有一层厚厚的枯叶，在树影下连颗杂草都难寻；想来是得不到足够阳光的缘故。啊！太阳，万物都从你那里吸取温暖与光亮。若说自然法则是优胜劣汰，生活亦如此。当今社会是功利的，谁独善其身，不招惹功利。人在过风雨桥时谁能顾及谁？社会直教人远踏高飞，钟子之为了梦想，执鞭天涯，行万里；他只是一叶扁舟却要破千层浪过大江大河。
钟子之联想到家乡，侧头长叹，春天都是这个模样。火车在两条平行的一直在延伸的铁轨上行驶，远方是一个未知数，是福是祸更不着边际。他脑袋自从装下几部文学著作后，越发看轻世事，纯属一心为梦做远行的歌手。他凭感觉行事。如果你的生活受到牵绊，如果你过别人眼中的自己，如果你束缚了飞翔的翅膀，把自己困守在一座城里；那么这一部小说你得好好看一看。钟子之一出了校门便标新立异定要以自己喜欢的想象的那样活着。作为诗人的他不管在何时都表现的独有慧眼，有一套说辞和独立的思想。诗人的旅行诗人的爱情盛夏是狂热的，他轻轻松松踏上了新程，任天高地厚，不管世上轻狂值几钱，也印证了这一句俗话：“初生犊牛不怕虎。”诗人是不会问“四分比三分多不多？”，这无聊的数学题。生活的琐事随年月化成腐鼠的滋味，因为他是诗人，是干“大事”而诞生的人。
钟子之背上行囊穿过陌生的街道。因为陌生，城里自己成为自己唯一的归人。钟子之以苦行僧的形象，几番辗转，几番风雨，在富有山水甲天下的桂林逗留了一个月。一开始认为在桂林能找回自我，殊不知此刻人坐在火车上到了非离不开的地步。
小时候在家里时放牧，他会赶着黄牛爬上山岗，就可以放心，牛是吃不到庄稼了。他之所以这么做还有一个趣味，他喜欢静看夕阳，你希望他像太阳一样能给大地带来光亮与温暖。他在高高的山岗哼着牧歌，俯览山脚下的住宅，惯于独来独往使他养成了一个爱沉思的脑袋，从整个人类历程来看上帝特别宠爱这类人。
他是一个农民的儿子，他的童年大半的光阴是陪着家里那头老黄牛度过。这么一个穷苦人家的儿子，他脑袋想的不是如何改变处境，不是如何去发财，如何养猪种田。他常常锁在矮小的房间，面对用水泥砌场的墙壁；要是碰见雨天，雨滴打在玻璃窗上，他两手张开贴在内面，只为了贪那一点冰凉。要是下雨一天也够他发呆一天，在发呆中甘愿变成一棵草而不是一颗大树；因为草能为了更好保护土壤，不被雨水冲走。有时他索性变成一只小狗，在雨中自由悠闲无事的漫步；如果雨水淋湿了身上的长毛，只要随即全身抖几下就行了，也没有人会在自家门前指着淋雨的狗说这个傻子这个疯子之类的“狠话”。若是遇到繁星满天时他乐意露营，闭眼睡觉的那瞬间是看着辰星入睡就能成为世界最富有的闲人，可整夜的雾水打湿了他的身躯。你可以说他在胡思乱想，尽是一些不切实际的梦，那么他纯属是一个空想家。
作为农民的儿子他在太阳底下干农活汗流浃背，从早上一直忙到晚上，正当月亮升起来要歇一歇，伸直脚趟在床上感觉腰酸背痛，动也不想动，连翻身都小心翼翼。正要合眼时却懊恼自己，察觉这并不是自己要过的日子，还是呆在城里好过些。还有邻居叔伯来说笑：“你为何老呆在家，大学生都找不到工作吗？在家等吃，还是等死呢？”亲朋的不理解，又加上同学们给的挖苦的声音：“搞文学没有必要的资本就没有人去做，你一个穷小子竟把它当一件事，看来地球要倒转了。”他无法回避想吃人似的眼神，还是呵呵的迎接他们的“真经”，不久你就明白他表面的欢喜却在掩饰内心的恐慌。他除了写诗外对余者表现出一副不闻不问的架势，旁人一眼看出他的内心世界是多姿多彩的，也都想去揭晓那双忧郁的瞳孔暗藏的故事。他的父亲没说过一丁半点支持鼓励似的言辞，也是家里对此事唯一的沉默者。
钟子之感觉生活糟糕透了，一个碌碌无为者呆在家被人说。此前在城市里找工作，辞工，再找，再辞工，在短短的两年间重复了五六次；其中有一次就上班一天，只因一个同事是高中同学在校间是情敌闹过矛盾，同时追一个女孩子后来自己放手，可后来发觉他不喜欢那个女生，只在玩弄她的感情。在办公室众目睽睽之下，一见面两个人二话不说就打起来；钟子之几乎把那人打成残废。命里已安排的，唯有接受，这便是命运。他痛恨自己做不好一件事，更厌倦身上的坏毛病失信无常或说爱吹嘘，就算他说的是真话却能清楚的看出话里结夹幻想的成份，旁人只好称他为“呆子”一个，整天做白日梦在痴心幻想。旁人近似“昏话”不能片刻留在他的脑海，他甘愿困在自己的王国，外面的世界任人笑。他谋生的嗜好便是想得多做得少，挑三检四，拈轻怕重，最好是不用做事就有饭吃。
在钟子之念高二的秋季期班上来了两位实习老师，代课一个月，均为语文课；在晚自习或早读看到他们。班上因他俩加入多了些新鲜事。在一次他俩主持的班会课（别让他人偷走你的梦想，请你编织它。）上，钟子之亲自在讲台说诺贝尔文学奖为何少了中国人的座椅，高行健不是中国人（中华人民共和国宪法规定，拥有了别国的国籍就相当于放弃了中国国籍，中国国民不承认双重国籍。）那时实习老师给的评语“风平浪静不是你，仰头一声是春雷。”来来回回六年过去了，梦想离自己越来越远。可不，毕业了同学们忙着找工作，或一些幸运者忙工作或少数者考研。他贷款学完了学业，他不急去找工作，他要为梦想做点什么。他说：“读万卷书，不如行万里路。”钟子之春风得意时所说的：“未来的大地上，哈哈！我，一个苦行僧横空出世。”他做了这决定，这个近似无趣味的事儿，一传到班上就有几个人面刺说这个不切实际的梦。钟子之驳回：“也许是梦，因为没有人做所以梦以梦存在。”
在毕业前夕有几个同学调侃说：“一毕业，就是失业。”钟子之对这样的问题一笑应之，要是有更深抵触的话，谈话还没有结束中途便走开了；这样很不礼貌的。懂他的人都说这个人不合群，喜欢在自我的世界里。学校里的文艺晚会，他压根的闷着慌，或是呆在宿舍闭门，躺在床上，被子一盖，眼睛一合，两只耳朵塞上耳机，那比听广播来得过瘾；外面唱的舞的，无关紧要。说了一句台词：“生活就简单，人生也无非是的生老病死。废话如何产生的？我钟子之之所以无知，他人以为站在我的角度给我建议，有一万种可能出于经验之谈，而我钟子之不可能重复他人的历程。有人说‘不听老人言吃亏在眼前。’当然对待一个问题，问题的解决也不是唯一而是选择最佳的答案。当碰到一个问题你想要解答它，觉得只有用真心或善心才感触到它的存在它的价值，这样你才发觉人生的绚丽多姿。命运之所以为命运正是内心适应了能做事的手脚。”
有一天，系里的刘主任找他问话，他的成绩在系里前列可以选择继续进修；刘主任说年轻人，不要轻易放弃这个机会。又有几个在校里玩得起的死党，邀请他一起当hn岛奋战。可这些都不愿搭理，他心里想这便是这，凭感觉走；好好的机会以此葬送了。钟子之想得失间或许滋长新的机遇，说人生我们谁都可以舍远求近。可他是诗人，诗人不干这个。当然钟子之的征途也不是一帆风顺，他碰壁了在无助时想起他们曾经的劝说，不免把悲伤流一遍。在出租房那晚钟子之辗转难眠，喝了一点酒喝在酒精的作用下责问自己梦想是什么，文学是什么，诗歌为何物。自己被套住了似的，全然否定，还质疑之前的付出，摇摆复摇摆，终于对之前的选择懊恼了。女朋友在他的身上看不到丝毫有关明天的幸福或美满的信号，女朋友诅咒了他一番，痛哭了一场后也离开了他。这个半年，彷徨。下个半年他质疑不是问题，随后不约而同有人出面说“他脑子有问题像被驴子踢了。”，像类似的话每一句都能刺痛了他的心。
人生的抉择显得如此重要。钟子之在酒精的麻痹下产生了缥缈的未来觉得自己就要成功，有千万追随者的掌声，在红地毯上走向领奖台，受众人仰慕。幻想给了他最大的安慰，继而更加坚信走文学路。在睡梦中还得出了至理：认为事物种在金钱的土壤里就有好的收成是低俗的趣味！看来，是观念走了极端才拖累了身躯陷入悔恨中。当然他意识到自己错了会改变这种被动的情况吗？是被动呀！
火车上的旅行者，各自有梦，各自扑向目的地；火车拉近了现实与梦想的距离。在火车上的旅客能短暂隔离昨天与明天，这个边缘地带可以追悔，可以期待；或许有小数者像钟子之在失落中迷茫，彷徨。下一站，等待着什么呢？踏出车站又会肩负着什么样的使命。学生挤到了学校，工人挤到了工厂，钟子之一个游子漂泊不定，明天更切确的不知下一刻会有什么事物等着他。整个车厢坐在钟子之身旁的人个个笑容满面对未来充满期待。火车向远方行驶，他不安的心渐渐平息了下来。他开始新的征程，往事不可追，未来还可期。昨天的不顺统统掉下，匆匆的，也来不及对它们做一个葬礼仪式。有些东西你去珍藏了是它值得保留，若是你轻易丢弃又可看成另外一回事。你在意它了，它能影响到你的言谈举止；你不在意就算它在眼前你也认不出看不见，更不会触动到你心弦。就如一个旅人在nmg大草原上看见向南飞去的大雁，便用随身带的相机拍上数张；可对于当地人来说，见怪不怪，毫无鲜味。
钟子之注意到对坐的斜对面一个女人，符合他择偶第一标准外貌端庄优雅的女人，越看越觉得好看。那温柔的秋波，让多少英雄豪杰拜倒在石榴裙下。只是简单的一个眼神钟子之都觉得天大的福分。目光碰触一起，长久凝视，她低头略微一笑。钟子之的胸腔间有股热流流经全身，难以释怀；这种电到的感觉让整人沉浸在大海像一头自由自在任游八方的蓝鲸；又像一只在群山之巅展翅高飞的雄鹰，适时成为群山的最高领袖，凌人傲气蔑视群雄；是爱情使他变得勇敢，使他变得强大。
钟子之联想到家乡，侧头长叹，春天都是这个模样。火车在两条平行的一直在延伸的铁轨上行驶，远方是一个未知数，是福是祸更不着边际。他脑袋自从装下几部文学著作后，越发看轻世事，纯属一心为梦做远行的歌手。他凭感觉行事。如果你的生活受到牵绊，如果你过别人眼中的自己，如果你束缚了飞翔的翅膀，把自己困守在一座城里；那么这一部小说你得好好看一看。钟子之一出了校门便标新立异定要以自己喜欢的想象的那样活着。作为诗人的他不管在何时都表现的独有慧眼，有一套说辞和独立的思想。诗人的旅行诗人的爱情盛夏是狂热的，他轻轻松松踏上了新程，任天高地厚，不管世上轻狂值几钱，也印证了这一句俗话：“初生犊牛不怕虎。”诗人是不会问“四分比三分多不多？”，这无聊的数学题。生活的琐事随年月化成腐鼠的滋味，因为他是诗人，是干“大事”而诞生的人。
钟子之背上行囊穿过陌生的街道。因为陌生，城里自己成为自己唯一的归人。钟子之以苦行僧的形象，几番辗转，几番风雨，在富有山水甲天下的桂林逗留了一个月。一开始认为在桂林能找回自我，殊不知此刻人坐在火车上到了非离不开的地步。
小时候在家里时放牧，他会赶着黄牛爬上山岗，就可以放心，牛是吃不到庄稼了。他之所以这么做还有一个趣味，他喜欢静看夕阳，你希望他像太阳一样能给大地带来光亮与温暖。他在高高的山岗哼着牧歌，俯览山脚下的住宅，惯于独来独往使他养成了一个爱沉思的脑袋，从整个人类历程来看上帝特别宠爱这类人。
他是一个农民的儿子，他的童年大半的光阴是陪着家里那头老黄牛度过。这么一个穷苦人家的儿子，他脑袋想的不是如何改变处境，不是如何去发财，如何养猪种田。他常常锁在矮小的房间，面对用水泥砌场的墙壁；要是碰见雨天，雨滴打在玻璃窗上，他两手张开贴在内面，只为了贪那一点冰凉。要是下雨一天也够他发呆一天，在发呆中甘愿变成一棵草而不是一颗大树；因为草能为了更好保护土壤，不被雨水冲走。有时他索性变成一只小狗，在雨中自由悠闲无事的漫步；如果雨水淋湿了身上的长毛，只要随即全身抖几下就行了，也没有人会在自家门前指着淋雨的狗说这个傻子这个疯子之类的“狠话”。若是遇到繁星满天时他乐意露营，闭眼睡觉的那瞬间是看着辰星入睡就能成为世界最富有的闲人，可整夜的雾水打湿了他的身躯。你可以说他在胡思乱想，尽是一些不切实际的梦，那么他纯属是一个空想家。
作为农民的儿子他在太阳底下干农活汗流浃背，从早上一直忙到晚上，正当月亮升起来要歇一歇，伸直脚趟在床上感觉腰酸背痛，动也不想动，连翻身都小心翼翼。正要合眼时却懊恼自己，察觉这并不是自己要过的日子，还是呆在城里好过些。还有邻居叔伯来说笑：“你为何老呆在家，大学生都找不到工作吗？在家等吃，还是等死呢？”亲朋的不理解，又加上同学们给的挖苦的声音：“搞文学没有必要的资本就没有人去做，你一个穷小子竟把它当一件事，看来地球要倒转了。”他无法回避想吃人似的眼神，还是呵呵的迎接他们的“真经”，不久你就明白他表面的欢喜却在掩饰内心的恐慌。他除了写诗外对余者表现出一副不闻不问的架势，旁人一眼看出他的内心世界是多姿多彩的，也都想去揭晓那双忧郁的瞳孔暗藏的故事。他的父亲没说过一丁半点支持鼓励似的言辞，也是家里对此事唯一的沉默者。
钟子之感觉生活糟糕透了，一个碌碌无为者呆在家被人说。此前在城市里找工作，辞工，再找，再辞工，在短短的两年间重复了五六次；其中有一次就上班一天，只因一个同事是高中同学在校间是情敌闹过矛盾，同时追一个女孩子后来自己放手，可后来发觉他不喜欢那个女生，只在玩弄她的感情。在办公室众目睽睽之下，一见面两个人二话不说就打起来；钟子之几乎把那人打成残废。命里已安排的，唯有接受，这便是命运。他痛恨自己做不好一件事，更厌倦身上的坏毛病失信无常或说爱吹嘘，就算他说的是真话却能清楚的看出话里结夹幻想的成份，旁人只好称他为“呆子”一个，整天做白日梦在痴心幻想。旁人近似“昏话”不能片刻留在他的脑海，他甘愿困在自己的王国，外面的世界任人笑。他谋生的嗜好便是想得多做得少，挑三检四，拈轻怕重，最好是不用做事就有饭吃。
在钟子之念高二的秋季期班上来了两位实习老师，代课一个月，均为语文课；在晚自习或早读看到他们。班上因他俩加入多了些新鲜事。在一次他俩主持的班会课（别让他人偷走你的梦想，请你编织它。）上，钟子之亲自在讲台说诺贝尔文学奖为何少了中国人的座椅，高行健不是中国人（中华人民共和国宪法规定，拥有了别国的国籍就相当于放弃了中国国籍，中国国民不承认双重国籍。）那时实习老师给的评语“风平浪静不是你，仰头一声是春雷。”来来回回六年过去了，梦想离自己越来越远。可不，毕业了同学们忙着找工作，或一些幸运者忙工作或少数者考研。他贷款学完了学业，他不急去找工作，他要为梦想做点什么。他说：“读万卷书，不如行万里路。”钟子之春风得意时所说的：“未来的大地上，哈哈！我，一个苦行僧横空出世。”他做了这决定，这个近似无趣味的事儿，一传到班上就有几个人面刺说这个不切实际的梦。钟子之驳回：“也许是梦，因为没有人做所以梦以梦存在。”
在毕业前夕有几个同学调侃说：“一毕业，就是失业。”钟子之对这样的问题一笑应之，要是有更深抵触的话，谈话还没有结束中途便走开了；这样很不礼貌的。懂他的人都说这个人不合群，喜欢在自我的世界里。学校里的文艺晚会，他压根的闷着慌，或是呆在宿舍闭门，躺在床上，被子一盖，眼睛一合，两只耳朵塞上耳机，那比听广播来得过瘾；外面唱的舞的，无关紧要。说了一句台词：“生活就简单，人生也无非是的生老病死。废话如何产生的？我钟子之之所以无知，他人以为站在我的角度给我建议，有一万种可能出于经验之谈，而我钟子之不可能重复他人的历程。有人说‘不听老人言吃亏在眼前。’当然对待一个问题，问题的解决也不是唯一而是选择最佳的答案。当碰到一个问题你想要解答它，觉得只有用真心或善心才感触到它的存在它的价值，这样你才发觉人生的绚丽多姿。命运之所以为命运正是内心适应了能做事的手脚。”
有一天，系里的刘主任找他问话，他的成绩在系里前列可以选择继续进修；刘主任说年轻人，不要轻易放弃这个机会。又有几个在校里玩得起的死党，邀请他一起当hn岛奋战。可这些都不愿搭理，他心里想这便是这，凭感觉走；好好的机会以此葬送了。钟子之想得失间或许滋长新的机遇，说人生我们谁都可以舍远求近。可他是诗人，诗人不干这个。当然钟子之的征途也不是一帆风顺，他碰壁了在无助时想起他们曾经的劝说，不免把悲伤流一遍。在出租房那晚钟子之辗转难眠，喝了一点酒喝在酒精的作用下责问自己梦想是什么，文学是什么，诗歌为何物。自己被套住了似的，全然否定，还质疑之前的付出，摇摆复摇摆，终于对之前的选择懊恼了。女朋友在他的身上看不到丝毫有关明天的幸福或美满的信号，女朋友诅咒了他一番，痛哭了一场后也离开了他。这个半年，彷徨。下个半年他质疑不是问题，随后不约而同有人出面说“他脑子有问题像被驴子踢了。”，像类似的话每一句都能刺痛了他的心。
人生的抉择显得如此重要。钟子之在酒精的麻痹下产生了缥缈的未来觉得自己就要成功，有千万追随者的掌声，在红地毯上走向领奖台，受众人仰慕。幻想给了他最大的安慰，继而更加坚信走文学路。在睡梦中还得出了至理：认为事物种在金钱的土壤里就有好的收成是低俗的趣味！看来，是观念走了极端才拖累了身躯陷入悔恨中。当然他意识到自己错了会改变这种被动的情况吗？是被动呀！
火车上的旅行者，各自有梦，各自扑向目的地；火车拉近了现实与梦想的距离。在火车上的旅客能短暂隔离昨天与明天，这个边缘地带可以追悔，可以期待；或许有小数者像钟子之在失落中迷茫，彷徨。下一站，等待着什么呢？踏出车站又会肩负着什么样的使命。学生挤到了学校，工人挤到了工厂，钟子之一个游子漂泊不定，明天更切确的不知下一刻会有什么事物等着他。整个车厢坐在钟子之身旁的人个个笑容满面对未来充满期待。火车向远方行驶，他不安的心渐渐平息了下来。他开始新的征程，往事不可追，未来还可期。昨天的不顺统统掉下，匆匆的，也来不及对它们做一个葬礼仪式。有些东西你去珍藏了是它值得保留，若是你轻易丢弃又可看成另外一回事。你在意它了，它能影响到你的言谈举止；你不在意就算它在眼前你也认不出看不见，更不会触动到你心弦。就如一个旅人在nmg大草原上看见向南飞去的大雁，便用随身带的相机拍上数张；可对于当地人来说，见怪不怪，毫无鲜味。
钟子之注意到对坐的斜对面一个女人，符合他择偶第一标准外貌端庄优雅的女人，越看越觉得好看。那温柔的秋波，让多少英雄豪杰拜倒在石榴裙下。只是简单的一个眼神钟子之都觉得天大的福分。目光碰触一起，长久凝视，她低头略微一笑。钟子之的胸腔间有股热流流经全身，难以释怀；这种电到的感觉让整人沉浸在大海像一头自由自在任游八方的蓝鲸；又像一只在群山之巅展翅高飞的雄鹰，适时成为群山的最高领袖，凌人傲气蔑视群雄；是爱情使他变得勇敢，使他变得强大。