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第三十三章 鬼镇第一夜（四）(1)
李殊文也很犹豫，但还是否决了袁惜的建议：“不行，先不说开不开。这一天下来体力消耗太大，等下棺材盖还没打开，寂灵就暴毙了。再万一开出什么不好的东西…还是先休整。”
被李殊文这么一说三人才觉得饥肠辘辘，天色这时也显得特别黑，看看时间也四点多，天快亮了。从窗子上看下去，那些莹石眼人还包围在附近，虽然没办法进来，但都在虎视眈眈的瞪着李殊文探出去的脑袋。李殊文感觉人数好像少了，但又不是很确定。
李殊文今天特别关注，却依旧没看到启明星，但应该依稀在启明星升起的时辰，莹石眼人梦游般渐渐散去，顷刻走的一个也不剩。这实在是不应该，启明星有两个名称，在日出前后出现时为晨星，黄昏时分出现时为昏星。现在这个时节正应该是它作为晨星出现的时候，如果连这最基本的观星都出错，就可以早点收拾包袱回家了。回头看寂灵已经靠在袁惜肩上睡着了，李殊文走过去和袁惜说了下情况，决定不管下一步怎么做，先休息到日出最为稳妥。三人又不敢都睡，袁惜拍胸口保证自己体能最好，让昨晚睡板凳的李殊文也休息会。
李殊文想了下也不再退让，只是千叮万嘱一旦天亮日出，立刻叫醒她们。现在一分一秒的安全时间都不能耽误，必须尽快出去。
当光明占据这个小镇时，根本看不出这和普通城镇有什么不同，仿佛昨晚只是三人的一场噩梦。
叫醒李殊文和寂灵再整顿，三人的意见出现了分歧。一个方法是先开棺，真找不到线索再找路，主张者是袁惜。另一个方法是昨天两次走的都是同一条路才回到原地，今天换一些方向出去。李殊文是觉得昨晚的钟声与其说是诡异，倒更像是提醒她们未发现的危险。而寂灵更是坚决反对，怎么说这道观昨晚给了她们一个安栖之地，人家祖师爷庇佑了咱们，咱们还去开人家棺材，缺德不缺德，以后天都不佑你。要知道很多时候，好运天佑比能力水准更能保命。
道观在朝阳的映衬下更显得破败。走下来在自然光中，发现道观大门背后也有朱砂画的符咒，只是时间久，磨损的大部分都不连贯了。道观驱邪圈外还有几株低矮的柳树桩。这个地区少雨，而附近并没有水源，这柳树应该是硬性种植的。
这个道观里几乎没有一样不和驱邪有关，桃木柳树辟邪，黄花梨后来多为大家传的有镇定作用，其实最早降香黄檀的香味就是清灵心神，不为邪魔所惑，驱邪圈驱邪咒就更不用说了。
这个镇究竟隐藏着什么秘密。
准备出发的时候，三人真是心有余悸步步为营，大街上空荡荡没有人。看见第一个人从路边小巷走出来的时候，把三人吓了一跳，摩托车都扭成了S型。看那人眼睛动作都是正常人，反而以一种看神经病的目光看她们。看来，这个小镇白天不会有什么人身危险。
为了节约时间，决定分头行动，李殊文和寂灵走一条新路，而袁惜走昨天她们走了两遍的老路。
这一点，寂灵和袁惜都不理解。李殊文这样解释，现在困住她们的不知道是人为力量还是自然力量。先假设是一种人为力，江户川乱步有一部短篇推理《石榴之迷》。拿到一个迷题，首先会证明，这是一般人。而高一筹的人会推翻证明，反证。能做到这一步就已经是非常厉害了。但更高一筹的人会推翻反证，再反证。
所以，当证明那条路不通后，换别的路线试验是‘反证’。如果提前料到人会做出这种反应，不在原来那条路上做手脚了呢。因此，再走一遍老路，是‘反反证’。
这也可以验证困住她们的是人为力还是自然力。
这一走是聚是散，什么时候聚都是未知数，李殊文千千万万遍重复方向，恨不得拿刀刻在袁惜脑子里。
如果发现走了回头路，就停在这旅店门口，联系另一方。只要走出去一个，就好办了。两个都出去就更是皆大欢喜，出去了再找地方碰头。
两个小时后，李殊文和寂灵先回到原点。停靠在路边下车打电话给袁惜，她只是保守的说四周的景色很眼熟，看样子情形也不佳。看看时间，这条路虽然也走回来，但是距离比第一条路要短。
寂灵站在路边无奈的伸伸懒腰自嘲的说：“别人被困都是密道，撑死百把米，我们倒好，困在鬼镇，就算找到路也已经累个半死。”看李殊文沉默不语，抬头能看见旅店那间房的窗户，寂灵努努嘴又说：“要是今晚出不去，你有没有胆子住在这里。”
李殊文苦笑道：“说点吉利的。”
但是半小时后，她们看见了袁惜和她那辆铃木。
寂灵怀疑李殊文对于自然力的判断，这个作为验证根据太武断了。
被李殊文这么一说三人才觉得饥肠辘辘，天色这时也显得特别黑，看看时间也四点多，天快亮了。从窗子上看下去，那些莹石眼人还包围在附近，虽然没办法进来，但都在虎视眈眈的瞪着李殊文探出去的脑袋。李殊文感觉人数好像少了，但又不是很确定。
李殊文今天特别关注，却依旧没看到启明星，但应该依稀在启明星升起的时辰，莹石眼人梦游般渐渐散去，顷刻走的一个也不剩。这实在是不应该，启明星有两个名称，在日出前后出现时为晨星，黄昏时分出现时为昏星。现在这个时节正应该是它作为晨星出现的时候，如果连这最基本的观星都出错，就可以早点收拾包袱回家了。回头看寂灵已经靠在袁惜肩上睡着了，李殊文走过去和袁惜说了下情况，决定不管下一步怎么做，先休息到日出最为稳妥。三人又不敢都睡，袁惜拍胸口保证自己体能最好，让昨晚睡板凳的李殊文也休息会。
李殊文想了下也不再退让，只是千叮万嘱一旦天亮日出，立刻叫醒她们。现在一分一秒的安全时间都不能耽误，必须尽快出去。
当光明占据这个小镇时，根本看不出这和普通城镇有什么不同，仿佛昨晚只是三人的一场噩梦。
叫醒李殊文和寂灵再整顿，三人的意见出现了分歧。一个方法是先开棺，真找不到线索再找路，主张者是袁惜。另一个方法是昨天两次走的都是同一条路才回到原地，今天换一些方向出去。李殊文是觉得昨晚的钟声与其说是诡异，倒更像是提醒她们未发现的危险。而寂灵更是坚决反对，怎么说这道观昨晚给了她们一个安栖之地，人家祖师爷庇佑了咱们，咱们还去开人家棺材，缺德不缺德，以后天都不佑你。要知道很多时候，好运天佑比能力水准更能保命。
道观在朝阳的映衬下更显得破败。走下来在自然光中，发现道观大门背后也有朱砂画的符咒，只是时间久，磨损的大部分都不连贯了。道观驱邪圈外还有几株低矮的柳树桩。这个地区少雨，而附近并没有水源，这柳树应该是硬性种植的。
这个道观里几乎没有一样不和驱邪有关，桃木柳树辟邪，黄花梨后来多为大家传的有镇定作用，其实最早降香黄檀的香味就是清灵心神，不为邪魔所惑，驱邪圈驱邪咒就更不用说了。
这个镇究竟隐藏着什么秘密。
准备出发的时候，三人真是心有余悸步步为营，大街上空荡荡没有人。看见第一个人从路边小巷走出来的时候，把三人吓了一跳，摩托车都扭成了S型。看那人眼睛动作都是正常人，反而以一种看神经病的目光看她们。看来，这个小镇白天不会有什么人身危险。
为了节约时间，决定分头行动，李殊文和寂灵走一条新路，而袁惜走昨天她们走了两遍的老路。
这一点，寂灵和袁惜都不理解。李殊文这样解释，现在困住她们的不知道是人为力量还是自然力量。先假设是一种人为力，江户川乱步有一部短篇推理《石榴之迷》。拿到一个迷题，首先会证明，这是一般人。而高一筹的人会推翻证明，反证。能做到这一步就已经是非常厉害了。但更高一筹的人会推翻反证，再反证。
所以，当证明那条路不通后，换别的路线试验是‘反证’。如果提前料到人会做出这种反应，不在原来那条路上做手脚了呢。因此，再走一遍老路，是‘反反证’。
这也可以验证困住她们的是人为力还是自然力。
这一走是聚是散，什么时候聚都是未知数，李殊文千千万万遍重复方向，恨不得拿刀刻在袁惜脑子里。
如果发现走了回头路，就停在这旅店门口，联系另一方。只要走出去一个，就好办了。两个都出去就更是皆大欢喜，出去了再找地方碰头。
两个小时后，李殊文和寂灵先回到原点。停靠在路边下车打电话给袁惜，她只是保守的说四周的景色很眼熟，看样子情形也不佳。看看时间，这条路虽然也走回来，但是距离比第一条路要短。
寂灵站在路边无奈的伸伸懒腰自嘲的说：“别人被困都是密道，撑死百把米，我们倒好，困在鬼镇，就算找到路也已经累个半死。”看李殊文沉默不语，抬头能看见旅店那间房的窗户，寂灵努努嘴又说：“要是今晚出不去，你有没有胆子住在这里。”
李殊文苦笑道：“说点吉利的。”
但是半小时后，她们看见了袁惜和她那辆铃木。
寂灵怀疑李殊文对于自然力的判断，这个作为验证根据太武断了。