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第94章 不好意思，明天2章(1)
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的剧本。《牡丹亭》与《西厢记》、《长生殿》、《桃花扇》并称“四大古典戏剧”，是中国戏剧的巅峰之作。
该剧主要讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情，两人冲破艰难险阻终获团圆的故事。在剧中，杜丽娘是“养在深闺人未识”的大家闺秀，长到十六岁，还没有见过除父亲、老师之外的其他男人，因一首《关雎》扰乱了心弦，产生游园的想法。游园回来的杜丽娘，在梦中与柳梦梅幽会，并最终寻情而不可得，相思成疾而亡。由于阳寿未尽，杜丽娘得以重回人世，与柳梦梅相遇，两人结誓成婚。
柳梦梅进京赶考，杜丽娘跟随，由于是战争期间，放榜日期推后，两人并不知道名次。杜丽娘担心父母的安危，请柳梦梅去淮安探望父母。但是杜宝并不相信女儿死而复生，且柳梦梅挖了杜丽娘的坟，因此，杜宝将柳梦梅羁押。在杜宝审讯柳梦梅期间，柳梦梅的状元身份下来，才得以保全。杜宝既使见到了女儿，也不认为女儿是死而复生的，而以为这是鬼的变化。柳梦梅和杜丽娘的爱情受到杜宝的阻碍。在剧中的最后一出《圆驾》中，杜宝才承认了女儿的身份，两人的爱情得以名正言顺。
三、杜宝人物形象浅论
《牡丹亭》是分为两条线讲述的，主线是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，辅线则是杜宝主持抗金的故事。辅线的主要人物是杜宝，且杜宝在主线中也是杜丽娘、柳梦梅爱情修成正果的一大阻碍。因此，杜宝是剧中的重要人物，具有推动情节的作用。
对于杜宝的评价具有两面性，一方面杜宝是爱女儿的，他将女儿教育成大家闺秀，重视对女儿的教育；同时他也是一个文武双全的官员，既能治理政事，又能御敌以外。但是在另一方面，他又可以算是封建礼教的化身，他冥顽不化，独裁自大，一定程度上造成女儿“伤春”而亡，且女儿死而复生，他也不承认，可以算是一个腐儒。
（一）关心女儿的好父亲
杜宝对女儿的关心和喜爱是无需置疑的。当然这也可能是他没有儿子的缘故。杜宝对女儿的喜爱可以体现在三方面，一是对女儿的教育；二是女儿生病后对女儿的医治；三是女儿死去他的作为。
杜宝对女儿的教育是较为开明的。他并不认为“女子无才便是德”，而是想女儿不但成为名门淑女，而且还要是知书识礼的才女。“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书”。
杜宝为杜丽娘请来饱学老成的儒生陈最良作为老师，教授杜丽娘学习。“先生，他要看的书尽看”，可以看出杜宝并不限制杜丽娘所看的书，只要是杜丽娘喜欢看的，都可以看。杜宝的教育较开明，希望杜丽娘成为真正的才女。在第二十六出《玩真》中，柳梦梅说“小女子画似崔徽，诗如苏蕙。行书逼真卫夫人”，可以看出杜丽娘文化素养之高。
杜丽娘生病之后，杜宝非常关心。“掌中珠怕玉盘轻”，他关心女儿的病情，请石道姑和陈最良为女儿诊病。石道姑可以为女儿禳解驱邪，陈最良可以帮女儿诊疾用药，两方面的准备是齐全的。虽然最后女儿还是去世了，但杜宝对于女儿生病后的救治是重视的。
杜丽娘伤春痴情而病进而身亡。杜宝和杜母悲痛万分。杜宝道：“夫人，不是你坐孤辰把子宿嚣，则是我坐公堂冤业报。较不似老仓公多女好。”杜宝只有一女，杜丽娘的身亡让杜宝死后无依。杜宝为死去的杜丽娘建梅花庵，安放杜丽娘的神位，拜托石道姑和陈最良添香换水，祭祀神位，可见杜宝对女儿的爱护。
（二）文武双全的好官员
杜宝的性格具有两面性，虽然他在道德上是重视礼教，固执迂腐的，但是在治理政务、抗击外敌方面，他却是一个能文能武的好官员。
杜宝重视农业，鼓励农民从事生产。在《劝农》这出戏中，农夫、牧童、采桑女、采茶女唱着歌，依次登场，杜宝皆赐酒，鼓励农桑。且在《劝农》中，父老说道“恭喜本府杜太爷，管治三年，慈祥端正、弊绝风清”，可见杜宝具有高超的政务处理能力。
《缮备》、《移镇》、《御淮》、《折寇》都是杜宝为主角的戏，这几出戏介绍了杜宝的抗金的过程。宋金战争中，杜宝斗志高昂，他不惧危险，视死如归，并且凭借他高超的军事才能，御敌于扬州城下，最终策反李全夫妇，战胜强敌。
“缮备”即修缮武备。杜宝来到扬州三年，修筑了两道城墙，防备金军的进攻。因为李全在骚扰地方，杜宝又在城墙外加筑了大城，可见杜宝的未雨绸缪。《移镇》中杜宝临危受命，前往淮安抵御金兵的入侵。由于淮安告急，报子不断的传来圣旨催促，杜宝决定自己转水路走旱路，加紧速度赶往淮安，让夫人和春香乘船赶往临安，躲避战事。此处可见杜宝的必死之心，既使前路生机渺茫，他也义无反顾的前往。杜宝的一心以国事为重的品格得到进一步展现，甚至不顾自己和夫人的安全，毅然决然的投入战场。
《御淮》一出中，杜宝看到淮安城形势危急，道：“俺们一边舍死先冲入城，一面奏请朝廷添兵救助。三军听吾号令，鼓勇前行”。杜宝看到淮安城的形势危急，没有选择弃城逃跑，而是鼓舞三军冲入城内。淮安危急之时，城内的守军也在商量对策，而他们不是选择投降就是决定逃跑，与杜宝的决定形成鲜明的对比
杜宝知道淮安城被李全包围，冲入城内简直就是九死一生，但是杜宝还是杀出一条血路，冲入城中，并且鼓励文武官员坚守城池，等待朝廷派兵援助。
该剧主要讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情，两人冲破艰难险阻终获团圆的故事。在剧中，杜丽娘是“养在深闺人未识”的大家闺秀，长到十六岁，还没有见过除父亲、老师之外的其他男人，因一首《关雎》扰乱了心弦，产生游园的想法。游园回来的杜丽娘，在梦中与柳梦梅幽会，并最终寻情而不可得，相思成疾而亡。由于阳寿未尽，杜丽娘得以重回人世，与柳梦梅相遇，两人结誓成婚。
柳梦梅进京赶考，杜丽娘跟随，由于是战争期间，放榜日期推后，两人并不知道名次。杜丽娘担心父母的安危，请柳梦梅去淮安探望父母。但是杜宝并不相信女儿死而复生，且柳梦梅挖了杜丽娘的坟，因此，杜宝将柳梦梅羁押。在杜宝审讯柳梦梅期间，柳梦梅的状元身份下来，才得以保全。杜宝既使见到了女儿，也不认为女儿是死而复生的，而以为这是鬼的变化。柳梦梅和杜丽娘的爱情受到杜宝的阻碍。在剧中的最后一出《圆驾》中，杜宝才承认了女儿的身份，两人的爱情得以名正言顺。
三、杜宝人物形象浅论
《牡丹亭》是分为两条线讲述的，主线是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，辅线则是杜宝主持抗金的故事。辅线的主要人物是杜宝，且杜宝在主线中也是杜丽娘、柳梦梅爱情修成正果的一大阻碍。因此，杜宝是剧中的重要人物，具有推动情节的作用。
对于杜宝的评价具有两面性，一方面杜宝是爱女儿的，他将女儿教育成大家闺秀，重视对女儿的教育；同时他也是一个文武双全的官员，既能治理政事，又能御敌以外。但是在另一方面，他又可以算是封建礼教的化身，他冥顽不化，独裁自大，一定程度上造成女儿“伤春”而亡，且女儿死而复生，他也不承认，可以算是一个腐儒。
（一）关心女儿的好父亲
杜宝对女儿的关心和喜爱是无需置疑的。当然这也可能是他没有儿子的缘故。杜宝对女儿的喜爱可以体现在三方面，一是对女儿的教育；二是女儿生病后对女儿的医治；三是女儿死去他的作为。
杜宝对女儿的教育是较为开明的。他并不认为“女子无才便是德”，而是想女儿不但成为名门淑女，而且还要是知书识礼的才女。“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书”。
杜宝为杜丽娘请来饱学老成的儒生陈最良作为老师，教授杜丽娘学习。“先生，他要看的书尽看”，可以看出杜宝并不限制杜丽娘所看的书，只要是杜丽娘喜欢看的，都可以看。杜宝的教育较开明，希望杜丽娘成为真正的才女。在第二十六出《玩真》中，柳梦梅说“小女子画似崔徽，诗如苏蕙。行书逼真卫夫人”，可以看出杜丽娘文化素养之高。
杜丽娘生病之后，杜宝非常关心。“掌中珠怕玉盘轻”，他关心女儿的病情，请石道姑和陈最良为女儿诊病。石道姑可以为女儿禳解驱邪，陈最良可以帮女儿诊疾用药，两方面的准备是齐全的。虽然最后女儿还是去世了，但杜宝对于女儿生病后的救治是重视的。
杜丽娘伤春痴情而病进而身亡。杜宝和杜母悲痛万分。杜宝道：“夫人，不是你坐孤辰把子宿嚣，则是我坐公堂冤业报。较不似老仓公多女好。”杜宝只有一女，杜丽娘的身亡让杜宝死后无依。杜宝为死去的杜丽娘建梅花庵，安放杜丽娘的神位，拜托石道姑和陈最良添香换水，祭祀神位，可见杜宝对女儿的爱护。
（二）文武双全的好官员
杜宝的性格具有两面性，虽然他在道德上是重视礼教，固执迂腐的，但是在治理政务、抗击外敌方面，他却是一个能文能武的好官员。
杜宝重视农业，鼓励农民从事生产。在《劝农》这出戏中，农夫、牧童、采桑女、采茶女唱着歌，依次登场，杜宝皆赐酒，鼓励农桑。且在《劝农》中，父老说道“恭喜本府杜太爷，管治三年，慈祥端正、弊绝风清”，可见杜宝具有高超的政务处理能力。
《缮备》、《移镇》、《御淮》、《折寇》都是杜宝为主角的戏，这几出戏介绍了杜宝的抗金的过程。宋金战争中，杜宝斗志高昂，他不惧危险，视死如归，并且凭借他高超的军事才能，御敌于扬州城下，最终策反李全夫妇，战胜强敌。
“缮备”即修缮武备。杜宝来到扬州三年，修筑了两道城墙，防备金军的进攻。因为李全在骚扰地方，杜宝又在城墙外加筑了大城，可见杜宝的未雨绸缪。《移镇》中杜宝临危受命，前往淮安抵御金兵的入侵。由于淮安告急，报子不断的传来圣旨催促，杜宝决定自己转水路走旱路，加紧速度赶往淮安，让夫人和春香乘船赶往临安，躲避战事。此处可见杜宝的必死之心，既使前路生机渺茫，他也义无反顾的前往。杜宝的一心以国事为重的品格得到进一步展现，甚至不顾自己和夫人的安全，毅然决然的投入战场。
《御淮》一出中，杜宝看到淮安城形势危急，道：“俺们一边舍死先冲入城，一面奏请朝廷添兵救助。三军听吾号令，鼓勇前行”。杜宝看到淮安城的形势危急，没有选择弃城逃跑，而是鼓舞三军冲入城内。淮安危急之时，城内的守军也在商量对策，而他们不是选择投降就是决定逃跑，与杜宝的决定形成鲜明的对比
杜宝知道淮安城被李全包围，冲入城内简直就是九死一生，但是杜宝还是杀出一条血路，冲入城中，并且鼓励文武官员坚守城池，等待朝廷派兵援助。