关灯
护眼
大
中
小
第3章酒醉樊楼(1)
北宋末年，东京城里夜生活很丰富，可谓多姿多彩。酒楼与茶楼鳞次栉比，许多商家通宵营业。大街小巷路边上，到处都有小酒馆，最著名的是州桥夜市，即从朱雀门往南，一直到龙津桥一带。特别是自汴州桥再往南，每天晚上，一街两行，路边摆满了桌椅板凳，全是叫卖各种小吃的店铺，这里就是所谓的东京夜排挡。这里人头攒动，几乎是夜夜爆满，喝酒猜枚，直至三更。
北宋末年，东京城里的住宅区与商业区已打破界限，商业活动也没有时间限制，既有夜市，也有早市。商业经济的发展，还促进了市民娱乐生活的发展。城中有许多勾栏瓦舍，或说书唱戏，或歌舞杂技，或踢球比赛，或武术表演，观者如潮，热闹非凡。
当然，东京城最有名的夜景，当属樊楼灯火。
北宋末年，东京城里的酒店分为“正店”和“脚店”。规模比较大的、拥有卖酒权的称为“正店”，反之则为“脚店”。东京城内“脚店”数以千计，而“正店”只有七十二家，樊楼则是七十二家正店之首。
樊楼又名矾楼，坐落于御街北端的景明坊，与皇宫东华门隔街相望，位置优越，周围店铺林立。它是一组由东南西北中，五座三层楼组成的建筑群。五座楼皆灰瓦青砖，雕梁画栋，之间有廊桥相连，浑然一体。西楼是主楼，最高大，站在西楼上俯瞰，皇宫大内一览无余。为防不良之徒偷窥禁中，开封府有令，西楼的二楼与三楼，不准对酒客开放，禁止酒客登临西楼眺望。酒客可登临北楼欣赏艮岳，也可在南楼凭栏观赏州桥夜市。
樊楼整栋建筑呈东西走向，庭院深深。东楼临街，装饰典雅，门楼宏大，瑰丽壮观，凸显出京城第一酒楼的豪华气派。
东京城各大酒楼都有自己的专业歌姬舞女，这是其招徕生意的重要手段。樊楼的艺伎更是美艳绝伦，名冠天下。她们多才多艺，或浅吟低唱，或婆娑起舞，“望之宛若神仙”。在众多艺伎中，最有名的是李师师。她和宋徽宗的浪漫故事，历来为人们所津津乐道。
每当夜幕降临，樊楼光珠耀目，远望恰似天上仙界，近看则是仙女如云。这里有天下最好吃的山珍海味，这里有天下最美的美女，这里是天下最富贵之人最喜欢云集的地方。
“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。”
樊楼是东京城的象征，既有繁华富丽的外表，也蕴藏着腐败与堕落。
这天，乌歇向赵良嗣表达了想到樊楼见识一下的愿望。赵良嗣感到很为难，说：“樊楼是京城第一酒楼，每天都有上千人在那里宴会。要是去的话，必须提前预约。”
高庆裔也知道樊楼大名鼎鼎，他甚至还知道，樊楼上专门设有皇帝御座，还给名妓李师师专门设有琴房。宋徽宗与李师师的浪漫故事，已传到塞外。
高庆裔说：“樊楼名冠天下，若赵馆伴能带我们一睹其风采，岂不大快人心！”
赵良嗣想了想，回答说：“那好吧，我请示一下王相公。”
其实，东京城各驿馆住宿膳食条件都很好，还配有专职翻译、厨师和医护人员。朝廷一般不安排外国使者在驿馆之外的酒楼设宴，因为这牵涉到安全与保密问题。
听了赵良嗣的汇报，王黼一口否定：“去樊楼不合适，这没有先例，对金使的要求不能太迁就。”
赵良嗣说：“皇上说过，要尽量满足金使的要求，这对巩固联盟很重要。”
王黼想了想，不敢独断，于是与赵良嗣一起来到崇政殿，请示皇上。没想到，宋徽宗很爽快地说：“可以去樊楼，让他们开开眼界。至于押宴大臣，朕以为规格可以高些，让梁少傅出面。”
梁少傅即宦官梁师成，这天晚上，他遵旨在樊楼一个豪华包间里设御宴，招待乌歇和高庆裔。
梁师成聪慧狡黠，熟习文法。自政和年间受宠以来，一直是宋徽宗身边的大红人。朝廷建造明堂时，他担任都监。
梁师成自称“苏轼出子”。传说苏轼远谪之时，曾将家中一名侍婢送与友人梁氏，后来，那名侍婢不足月生下梁师成。对此事史家多含糊其词，但也未遭到苏家否认。据说，梁师成顾及兄弟情谊，曾对家中帐房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”
苏轼的文章曾被朝廷禁止印刷，梁师成问宋徽宗：“吾先辈何罪之有？”
自此以后，苏轼的文章慢慢解禁，开始流行。
粱师成善于揣摩皇上心意，善于奉迎，但他并不是没有主见之人。对于宋徽宗联金灭辽收复燕云战略，一开始他并不赞成。他认为这是一个不切实际的梦想，曾多次委婉劝说宋徽宗，试图让其放弃。
然而，最近以来，梁师成态度忽然发生逆转，对收复燕云不仅积极支持，而且还不断建言献策，推波助澜。对于梁师成的这种转变，宋徽宗并不感到奇怪，认为这很正常。因为，现在形势已经变得越来越明朗，北伐军已越过白沟河，向燕京挺进，并且初战告捷。辽国灭亡在即，燕京已成大宋囊中之物，收复燕京指日可待。
夜幕渐渐降临，东京城空气中弥漫着醉人的芳香。樊楼的厅堂雅阁的灯烛，也都明亮起来了。达官贵人富商阔佬们，开始从四面八方向这里涌来。
乌歇和高庆裔在赵良嗣陪同下，朝樊楼走来。只见门前彩灯高悬，明皇耀眼，车水马龙，华盖云集。走进东楼大厅，首先映入眼帘的，便是数百名浓妆艳抹的歌舞美姬，她们聚集在廊檐之下，等待客人召唤。
乌歇脸色很兴奋，目光在这些姑娘的脸上身上不停地打量。他的魂魄仿佛都被这些美女给勾走了，他一边走一边回头张望。他见过美女，但这么多的美女聚集在一起，还是头一回看到。
赵良嗣介绍说：“这些都是歌姬，有的擅长歌舞，有的善于弹奏，但也有些只会伴坐陪酒。这都是些大众货，没啥品味。”
乌歇是女真勃堇，即女真族部落首领，平生有四大爱好：权、财、色、酒。这座樊楼，恰好就是这四种生活相汇合之处。他觉得，大宋真是一块有福之宝地，大宋人每日都生活在天堂之中。
高庆裔与乌歇不同，他只不过是一名翻译。他崇尚权力，他认为有权就有一切。他在粘罕面前表现很积极，经常献计献策，故而获得粘罕的青睐，并成为其心腹之一。
高庆裔对于酒色，向来谨慎为之。他不是不爱好，而是时刻提醒自己，要把握好尺度。要把握好时间地点和条件。他知道，历史上有无数英雄豪杰栽在美酒杯中，或者倒在石榴裙下。
梁师成坐在西楼二楼一个贵宾房间里，等候金使。这里很安静，普通酒客是上不来的。房间布置得很雅致，吊窗花竹，帘幕垂悬。墙上有两幅书画，都是苏东坡真迹。梁师每次来樊楼请客，都要来这个房间。这个房间叫东坡明月阁，是梁师成命名的。
北宋末年，东京城里的住宅区与商业区已打破界限，商业活动也没有时间限制，既有夜市，也有早市。商业经济的发展，还促进了市民娱乐生活的发展。城中有许多勾栏瓦舍，或说书唱戏，或歌舞杂技，或踢球比赛，或武术表演，观者如潮，热闹非凡。
当然，东京城最有名的夜景，当属樊楼灯火。
北宋末年，东京城里的酒店分为“正店”和“脚店”。规模比较大的、拥有卖酒权的称为“正店”，反之则为“脚店”。东京城内“脚店”数以千计，而“正店”只有七十二家，樊楼则是七十二家正店之首。
樊楼又名矾楼，坐落于御街北端的景明坊，与皇宫东华门隔街相望，位置优越，周围店铺林立。它是一组由东南西北中，五座三层楼组成的建筑群。五座楼皆灰瓦青砖，雕梁画栋，之间有廊桥相连，浑然一体。西楼是主楼，最高大，站在西楼上俯瞰，皇宫大内一览无余。为防不良之徒偷窥禁中，开封府有令，西楼的二楼与三楼，不准对酒客开放，禁止酒客登临西楼眺望。酒客可登临北楼欣赏艮岳，也可在南楼凭栏观赏州桥夜市。
樊楼整栋建筑呈东西走向，庭院深深。东楼临街，装饰典雅，门楼宏大，瑰丽壮观，凸显出京城第一酒楼的豪华气派。
东京城各大酒楼都有自己的专业歌姬舞女，这是其招徕生意的重要手段。樊楼的艺伎更是美艳绝伦，名冠天下。她们多才多艺，或浅吟低唱，或婆娑起舞，“望之宛若神仙”。在众多艺伎中，最有名的是李师师。她和宋徽宗的浪漫故事，历来为人们所津津乐道。
每当夜幕降临，樊楼光珠耀目，远望恰似天上仙界，近看则是仙女如云。这里有天下最好吃的山珍海味，这里有天下最美的美女，这里是天下最富贵之人最喜欢云集的地方。
“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。”
樊楼是东京城的象征，既有繁华富丽的外表，也蕴藏着腐败与堕落。
这天，乌歇向赵良嗣表达了想到樊楼见识一下的愿望。赵良嗣感到很为难，说：“樊楼是京城第一酒楼，每天都有上千人在那里宴会。要是去的话，必须提前预约。”
高庆裔也知道樊楼大名鼎鼎，他甚至还知道，樊楼上专门设有皇帝御座，还给名妓李师师专门设有琴房。宋徽宗与李师师的浪漫故事，已传到塞外。
高庆裔说：“樊楼名冠天下，若赵馆伴能带我们一睹其风采，岂不大快人心！”
赵良嗣想了想，回答说：“那好吧，我请示一下王相公。”
其实，东京城各驿馆住宿膳食条件都很好，还配有专职翻译、厨师和医护人员。朝廷一般不安排外国使者在驿馆之外的酒楼设宴，因为这牵涉到安全与保密问题。
听了赵良嗣的汇报，王黼一口否定：“去樊楼不合适，这没有先例，对金使的要求不能太迁就。”
赵良嗣说：“皇上说过，要尽量满足金使的要求，这对巩固联盟很重要。”
王黼想了想，不敢独断，于是与赵良嗣一起来到崇政殿，请示皇上。没想到，宋徽宗很爽快地说：“可以去樊楼，让他们开开眼界。至于押宴大臣，朕以为规格可以高些，让梁少傅出面。”
梁少傅即宦官梁师成，这天晚上，他遵旨在樊楼一个豪华包间里设御宴，招待乌歇和高庆裔。
梁师成聪慧狡黠，熟习文法。自政和年间受宠以来，一直是宋徽宗身边的大红人。朝廷建造明堂时，他担任都监。
梁师成自称“苏轼出子”。传说苏轼远谪之时，曾将家中一名侍婢送与友人梁氏，后来，那名侍婢不足月生下梁师成。对此事史家多含糊其词，但也未遭到苏家否认。据说，梁师成顾及兄弟情谊，曾对家中帐房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”
苏轼的文章曾被朝廷禁止印刷，梁师成问宋徽宗：“吾先辈何罪之有？”
自此以后，苏轼的文章慢慢解禁，开始流行。
粱师成善于揣摩皇上心意，善于奉迎，但他并不是没有主见之人。对于宋徽宗联金灭辽收复燕云战略，一开始他并不赞成。他认为这是一个不切实际的梦想，曾多次委婉劝说宋徽宗，试图让其放弃。
然而，最近以来，梁师成态度忽然发生逆转，对收复燕云不仅积极支持，而且还不断建言献策，推波助澜。对于梁师成的这种转变，宋徽宗并不感到奇怪，认为这很正常。因为，现在形势已经变得越来越明朗，北伐军已越过白沟河，向燕京挺进，并且初战告捷。辽国灭亡在即，燕京已成大宋囊中之物，收复燕京指日可待。
夜幕渐渐降临，东京城空气中弥漫着醉人的芳香。樊楼的厅堂雅阁的灯烛，也都明亮起来了。达官贵人富商阔佬们，开始从四面八方向这里涌来。
乌歇和高庆裔在赵良嗣陪同下，朝樊楼走来。只见门前彩灯高悬，明皇耀眼，车水马龙，华盖云集。走进东楼大厅，首先映入眼帘的，便是数百名浓妆艳抹的歌舞美姬，她们聚集在廊檐之下，等待客人召唤。
乌歇脸色很兴奋，目光在这些姑娘的脸上身上不停地打量。他的魂魄仿佛都被这些美女给勾走了，他一边走一边回头张望。他见过美女，但这么多的美女聚集在一起，还是头一回看到。
赵良嗣介绍说：“这些都是歌姬，有的擅长歌舞，有的善于弹奏，但也有些只会伴坐陪酒。这都是些大众货，没啥品味。”
乌歇是女真勃堇，即女真族部落首领，平生有四大爱好：权、财、色、酒。这座樊楼，恰好就是这四种生活相汇合之处。他觉得，大宋真是一块有福之宝地，大宋人每日都生活在天堂之中。
高庆裔与乌歇不同，他只不过是一名翻译。他崇尚权力，他认为有权就有一切。他在粘罕面前表现很积极，经常献计献策，故而获得粘罕的青睐，并成为其心腹之一。
高庆裔对于酒色，向来谨慎为之。他不是不爱好，而是时刻提醒自己，要把握好尺度。要把握好时间地点和条件。他知道，历史上有无数英雄豪杰栽在美酒杯中，或者倒在石榴裙下。
梁师成坐在西楼二楼一个贵宾房间里，等候金使。这里很安静，普通酒客是上不来的。房间布置得很雅致，吊窗花竹，帘幕垂悬。墙上有两幅书画，都是苏东坡真迹。梁师每次来樊楼请客，都要来这个房间。这个房间叫东坡明月阁，是梁师成命名的。