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第十一章(1)
泰瑞尔世界的夜空群星璀璨，那些星星的光芒如此耀眼，以至于即使是明月也无法掩盖他们的光辉。
但俗话说事出反常必有妖，而这件事如此妖的原因很简单，这些璀璨的星辰，并不是我们平常认知中的恒星，而是神祇的代表。在泰瑞尔世界的所有语言里，没有任何语言可以准确的描述出这种状态，你可以认为这些星星是神国在泰瑞尔世界的投影，也可以认为是神祇神格力量的具现。
比如，在蜥蜴人半岛的上空，由16颗星星组成了一个巨大的星座，如果你有那么点想象力，那么你可以通过这个星座，看到一个蜥蜴人。没错，这就是蜥蜴人之神劳格兹?的象征。
从第一次出现时的黯淡无光，到现在的光芒璀璨，劳格兹?的力量随着蜥蜴人种群的强大而强大，但现在，这位有着“鳞之主君”、“爬虫之王”称号的神祇，不得不面对又一次的挑战，就像祂曾经千千万万次面对的挑战一样，也和祂曾经千千万万次赢得的挑战一样。
分开人群，呃，不是，鱼群，呃，也不是，分开鱼人群走过来的，确实是一个货真价实的人类，不仅是个人类，还是个女的。
辛弃疾当时就瞪圆了眼睛，劳资2.0的视力！不服来战。
真漂亮啊，即使隔的老远，这靓妞倾国倾城的美貌，就像闪光灯一样，差点晃瞎了他这对钛合金狗眼。
所谓“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”也不过如此啊。
不过直面这位美女的阿拉伯大爷却完全没有他这种想法，在看到这位美女出现的一瞬间，这位杀人不眨眼的仁厚老大爷，就知道事情不妙了。
因为这位美妞是班恩的牧师，她正握着班恩的神徽：紧握着绿色光芒的黑色巨拳。
而在她身后，5名身穿红黑相间皮甲，身披红色披风的暗黑卫士，亦步亦趋的跟随保护。
泰瑞尔世界有很多神，混乱的、守序的、善良的、邪恶的，中立的，很多很多，但诸多神祇中，神力强大、影响广泛的，数来数去，也就那么几个，比如正义之神提尔、战斗之神坦帕斯、风暴之神塔洛斯、知识之神欧格玛、晨光之神洛山达等等几位大佬而已，但在这几位大佬之中，再挑选几位拔尖的，那么绕来绕去也离不开暴政之神班恩。
很难确定的是，这位掌管暴政、恐惧、纷争、憎恨的神祇是创世诸神的一员，还是后来被这个世界吸引而来，但可以肯定的是，这位黑色君主的专横暴虐，在整个泰瑞尔世界，那是相当的恶名昭彰。
如果说泰瑞尔世界所有的恐惧、纷争和憎恨是由这位神祇引起的，那绝对是无脑的夸张，但如果说其中一半是有祂引起的，那绝对是低能的浅见。
这是一位强大到让神祇都会畏惧的神祇。
而祂的牧师，则被称为“暴政之手”或者“暴君之眼”，意思很浅显，祂的牧师走到哪里，就意味这位黑色君主的手，伸到了哪里，祂的牧师出现在哪里，就意味着这位黑色君主的目光，投向了哪里。
而现在，黑色君主的手伸到了蜥蜴人半岛，另一位神祇，蜥蜴人之神劳格兹?的自留地。
大德鲁伊眼睛一眯，他看到战争与死亡迎面走来。
“尊贵的晴天之怒，很荣幸见到您本人”，面容姣好，肤如凝脂的牧师施礼后说道，“愿橡树之魂永远伴随您左右”。
“也愿黑暗君主的荣光庇佑着你”，阿拉伯回应到，如果不是敌对关系，对神祇的牧师要给予必要的尊重，因为这是对神祇的尊重。“不知道阁下怎么称呼？”
“我的名号无足轻重，只有拜服黑暗君主的荣光才是万灵的归宿”，美貌的牧师嫣然一笑，“不过你可以称呼我法琪尔”。
“好的，法琪尔牧师”，再美的容貌对大德鲁伊而言，也和朽木无异，“鱼人的威胁为什么会消除了？”
“很简单，因为大地精的统帅，是我主的信徒”。
但俗话说事出反常必有妖，而这件事如此妖的原因很简单，这些璀璨的星辰，并不是我们平常认知中的恒星，而是神祇的代表。在泰瑞尔世界的所有语言里，没有任何语言可以准确的描述出这种状态，你可以认为这些星星是神国在泰瑞尔世界的投影，也可以认为是神祇神格力量的具现。
比如，在蜥蜴人半岛的上空，由16颗星星组成了一个巨大的星座，如果你有那么点想象力，那么你可以通过这个星座，看到一个蜥蜴人。没错，这就是蜥蜴人之神劳格兹?的象征。
从第一次出现时的黯淡无光，到现在的光芒璀璨，劳格兹?的力量随着蜥蜴人种群的强大而强大，但现在，这位有着“鳞之主君”、“爬虫之王”称号的神祇，不得不面对又一次的挑战，就像祂曾经千千万万次面对的挑战一样，也和祂曾经千千万万次赢得的挑战一样。
分开人群，呃，不是，鱼群，呃，也不是，分开鱼人群走过来的，确实是一个货真价实的人类，不仅是个人类，还是个女的。
辛弃疾当时就瞪圆了眼睛，劳资2.0的视力！不服来战。
真漂亮啊，即使隔的老远，这靓妞倾国倾城的美貌，就像闪光灯一样，差点晃瞎了他这对钛合金狗眼。
所谓“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”也不过如此啊。
不过直面这位美女的阿拉伯大爷却完全没有他这种想法，在看到这位美女出现的一瞬间，这位杀人不眨眼的仁厚老大爷，就知道事情不妙了。
因为这位美妞是班恩的牧师，她正握着班恩的神徽：紧握着绿色光芒的黑色巨拳。
而在她身后，5名身穿红黑相间皮甲，身披红色披风的暗黑卫士，亦步亦趋的跟随保护。
泰瑞尔世界有很多神，混乱的、守序的、善良的、邪恶的，中立的，很多很多，但诸多神祇中，神力强大、影响广泛的，数来数去，也就那么几个，比如正义之神提尔、战斗之神坦帕斯、风暴之神塔洛斯、知识之神欧格玛、晨光之神洛山达等等几位大佬而已，但在这几位大佬之中，再挑选几位拔尖的，那么绕来绕去也离不开暴政之神班恩。
很难确定的是，这位掌管暴政、恐惧、纷争、憎恨的神祇是创世诸神的一员，还是后来被这个世界吸引而来，但可以肯定的是，这位黑色君主的专横暴虐，在整个泰瑞尔世界，那是相当的恶名昭彰。
如果说泰瑞尔世界所有的恐惧、纷争和憎恨是由这位神祇引起的，那绝对是无脑的夸张，但如果说其中一半是有祂引起的，那绝对是低能的浅见。
这是一位强大到让神祇都会畏惧的神祇。
而祂的牧师，则被称为“暴政之手”或者“暴君之眼”，意思很浅显，祂的牧师走到哪里，就意味这位黑色君主的手，伸到了哪里，祂的牧师出现在哪里，就意味着这位黑色君主的目光，投向了哪里。
而现在，黑色君主的手伸到了蜥蜴人半岛，另一位神祇，蜥蜴人之神劳格兹?的自留地。
大德鲁伊眼睛一眯，他看到战争与死亡迎面走来。
“尊贵的晴天之怒，很荣幸见到您本人”，面容姣好，肤如凝脂的牧师施礼后说道，“愿橡树之魂永远伴随您左右”。
“也愿黑暗君主的荣光庇佑着你”，阿拉伯回应到，如果不是敌对关系，对神祇的牧师要给予必要的尊重，因为这是对神祇的尊重。“不知道阁下怎么称呼？”
“我的名号无足轻重，只有拜服黑暗君主的荣光才是万灵的归宿”，美貌的牧师嫣然一笑，“不过你可以称呼我法琪尔”。
“好的，法琪尔牧师”，再美的容貌对大德鲁伊而言，也和朽木无异，“鱼人的威胁为什么会消除了？”
“很简单，因为大地精的统帅，是我主的信徒”。